初上峨眉山,花了370元,看了个寂寞
初上峨眉山,花了370元,看了个寂寞
作者: $随风随缘 3308人关注 2025-9-19 15:38 索道悬空而上,将我们投入云海腹地,
大雄宝殿在雾中融化,
十方普贤隐去真容。
暴雨忽至,
敲打香炉铁瓦,
天光与佛光皆不显现,
唯有水珠沿檐角念诵。
卷缩躲在金顶檐下,
看时间浸透水气,
花了三百七十银元,
只兑了一场白茫茫的谒见。
四川美食在 乐山,翘脚牛肉、豆腐脑、钵钵鸡、甜皮鸭、纸皮烧麦、牛华麻辣烫......川西大环线走了这么久,大家都馋坏了,所以7月19日下午返程离开康定机场观景台后,驱车直接就回到了乐山市。2025年7月20日,我和阿俊两人去峨 眉山,其他人都不愿爬山了,自由活动,在乐山市逛吃逛喝。 早餐也要搞点特色,试试豆腐脑,小笼牛肉,还有抄手。
途中看到路边有卖新鲜荔枝的,买了点尝尝,离开 广东14年了,没再吃过新鲜荔枝了。平日超市里那种泡了药水冷藏的荔枝,我是看都不看的。 
驱车到黄湾镇的峨眉山游客中心停车场停车,就遇到几个拉客说开车带上山的,没干。因第一次来峨眉山,也为了节约时间,就不徒步登山了,直接网上买套票。门票(160元/人),往返景交(90元/人),金顶索道往返(120元/人),一共花了370大洋,是此次走川西大环线买的最贵的门票,实在是有点奢侈了。

峨眉山,也作“峨嵋山”,属邛崃山脉支脉,位于四川省乐山市峨眉山市境内,主要山峰为大峨山、二峨山、三峨山、四峨山,其中大峨山即为峨嵋山风景名胜区,主峰金顶,最高峰万佛顶海拔3099米。
峨眉山以“雄、秀、奇、险、幽”为特色,是中国四大佛教名山之一,这也是我此次路过必须要来的原因,因为四大佛教名山唯峨眉未曾踏足,心里横着一个念想,无论如何必须要来一次。

游客中心坐上大巴车,山路盘旋,车窗外的绿意渐浓。差不多两个小时,到达雷洞坪,然后下车步行登山去金顶索道下站,山谷中已是云雾弥漫了。


山路边很多卖吃的店,烟熏肉、烟熏香肠、烟熏大排骨很是显眼。

遇到一帮俄罗斯大叔、大妈,看起来年纪不小了。



云层很厚,偶有蓝天露出。


峨眉山的湿度很大,树干上的苔藓郁郁葱葱。




索道下来走几步就到了金顶华藏世界门楼,山下热气腾腾,山顶却寒风袭人,四周白茫茫一片。

转个弯,便看见金光闪闪的十方普贤像了,无数信徒在这朝拜、敬香。


峨眉山金顶这尊十方普贤像是世界上最高的铜铸镏金普贤菩萨圣像,建于2006年,2016年贴附23万片金箔完成重装金身。通高48米(象征阿弥陀佛48大愿),总重660吨,建筑面积1000多平方米。


和阿俊两人分别留影一张,不管怎样,峨眉山我来了。



上行台阶两侧有白象对列,中间处左右钟鼓楼。






这座十方普贤像的寓意深刻,无论你在哪个位置,都会发现菩萨在看着你。
十方行愿?:十个菩萨头像分三层排列,分别代表普贤菩萨的十大行愿与佛教的十个方位(东、南、西、北等);四头六牙吉象:象征“四弘誓愿”(普渡众生、断烦恼、学法门、成佛道);祥云莲花基座:祥云寓意空性,莲花象征心生万物,圆环代表“一真法界”。





十方普贤台座内设佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,周围墙上都是佛像浮雕。


十方普贤像是峨眉山作为普贤菩萨道场的特征,正对后方就是华藏寺大雄宝殿。


华藏寺大雄宝殿供奉横三世佛,即中央释迦牟尼佛 、东方药师佛、西方阿弥陀佛。

两侧墙上有十八罗汉画像。




大雄宝殿后台阶上去就是万佛金殿,数不清的佛像,金光灿灿。

从大雄宝殿里出来,又是一片白茫。雾又来了,这雾非寻常山雾,倒似天上垂下的一匹无边无沿的白布,将金顶裹了个严实。十步之外,人影已模糊难辨,三十步外,则万物遁形。


外面大雾看不清,就到观音殿看看。




观音殿看完出来,雾就散了些,便去大雄宝殿后方的金顶金殿。





华藏寺最高层为普贤殿,即金殿、金顶,是峨眉山最高的殿堂。殿门的匾额有“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等,为赵朴初、本焕、明肠等题写。

上来不过片刻,暴雨亦至,哗啦啦地砸在屋顶地面,溅起的水花与雾气纠缠在一起,更添几分混沌。人群纷纷散开躲雨,一下子寂静很多,我与阿俊躲入金顶檐下,浑身湿漉漉,竟不知该望向何处。


雨停间隙,看崖下云海翻腾,山头若隐若现。



金顶内有药师堂,财神堂。















雨时停时下,雾气一直不散,偶尔散开一丝,很快又笼罩下来,反正金顶四周是啥也看不清。


此次上峨眉山,原想着能不能遇上那闻名已久的“金顶佛光”,要极目远眺川西平原和贡嘎雪山,但而今眼目所及,唯有翻涌的雾与密实的雨。分享一张老友天外来客多年前在金顶拍的远眺贡嘎雪山吧。

等到午后一点半,雨势稍歇,而雾却愈浓。几位执着的摄影爱好者仍架着三脚架守候在崖边,相机镜头不住滴着水珠。然而守候多时,终究什么也没有等到,雾不曾为谁的虔诚散开半分。
于是对阿俊说:“不等了,下山罢。”







下山途经猕猴出没处,也没看到传说中那十分讨厌的峨眉山猴子跑出来问游人讨吃的。

下午5点到达山下,回看峨眉主峰,依然隐在云雾之中,不肯示人以真容。四大佛教圣地至此全部走遍,唯独峨眉以“无”相见,倒也别致。
我辈奔波求见,执于“看到”,却忘了佛家讲“空”。此番在峨眉见得空茫一片,岂非正是另一种“看到”?至于那三百七十银钱,购得的未必是景色,或是教人放下的功课。

人生在世,能见的见了,未见着的,或许本就不必见。也许下次再来峨眉,就是徒步登山了。
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